1月7日，河南通许县群众自发为毛泽东修建的一座雕塑被通许县监察大队拆除。
1月8日，全国各地数十万人民联名签署请愿书，强烈谴责通许县政府机关拆毁毛泽东塑像的行为。
1月9日至今，“时代尖兵”等数十位网络作者先后在各大网络平台发表文章怒斥拆毁毛泽东塑像的行为。
1月11日中午12时30分，我写下了这篇文章。
河南一农村36米高毛主席雕塑被拆
没有经历过任何个人崇拜的时代，我对毛泽东塑像被拆本应无感。而缘起捍卫或反对毛泽东的意识形态之争，我更多的是通过自己在各种书籍、媒体以及去他人的交流中搜集到的有关资料来分析、评判。而与我不同的是，很多人经历过毛泽东时代，他们对于那个时代有着五味杂陈、难以诉说的情感。有的人怀念，因为他们曾经是工人阶级主人翁，如今沦为下岗失业再就业人员。有的人憎恨，因为他们曾经被批判，如今借着改革开放的春风成长为社会名流。这是一个基本的事实，因为不同时代两条大相径庭的政策，一部分人得利，一部分人受害，但绝大部分人则属于被时代潮流推着前进，他们并没有意识到几十年来的沧桑巨变，他们永远都是两个时代的“中庸”者。
对于已经富裕起来的人，他们不愿意回到以前的社会。1976年随着毛泽东的逝世，大集体时代戛然而止，没有人可以准确判断出如果那个时代持续下来会怎么样?更多的人主观认为如果没有改革开放，中国将变成朝鲜这样的一人独裁政权国家。正是因为这种思潮席卷全国，很多年轻人抵触那个时代。
对于那些正在忍受贫穷的人来说，他们在集体时代可以凭借勤勤恳恳的努力过上充实的生活。因为在那个时代，勤劳者永远觉得生活有奔头。而在改革开放时代，勤劳者并不一定有所成就，大部分会籍籍无名，甚至沦为社会底层。即使少数寒门子弟凭借惊人的毅力考上了清华、北大，毕业以后他们仍然无法获得应得的上升空间，他们同样抵触毛泽东创建的共产主义国家。
改革固化了社会阶层，底层很难被社会所承认，他们永远都活在某个角落里。在这个勤劳、努力者不能成为英雄的时代，戏子火了。而毛泽东，自然也会被边缘化，甚至被许多年轻人讽刺。
说起毛泽东，年轻人大多会说：“哝，人民币上的毛爷爷。”这是他们对于毛泽东最直接的认识。然而，更多的人却根本没有兴趣了解毛泽东。他们认为捍卫毛泽东的思想并不能够带给他们任何实质性的东西，比如金钱、名气、社会地位。大部分年轻人认为他们通过网络、媒体了解到的毛泽东就是真实的毛泽东，他们善于将自己的无知当作无所不知。他们认识范围以外的东西他们会自行屏蔽乃至于批判。“纳吧”这样的群体就是在这种认知下带动起来的。
没有了对领袖的崇拜，今天绝大部分没有宗教信仰的年轻人衍生出对自己的极端崇拜心理。唯我独尊，唯我独对。年轻人爱晒自拍，本质就是对自我的崇拜。美颜相机的兴起，正是因为每个人都会为了加强对自己的崇拜而去舍得花时间美化自己，他们希望别人去赞美自己。年轻人心里都住着一个英雄主义者，如果用一丁点的瑕疵去批评他们，他们会变得疯狂，所以青年群体中的极端事件频发，因为盗窃，一个花季少女宁肯跳楼也不愿意承认错误去改造自己。扭曲、极端、自私的人格塑造了大部分年轻人。
这种人格笼罩下的他们得知毛泽东像树立的时候就不停地嘲笑。他们认为那个小村落里的人非常愚昧，竟然将一笔巨额资金用来建造一个金黄色塑像，而他们的目的只是因为想去纪念毛泽东建立中国的功绩。
这就是相当一部分年轻人看到这条新闻后给自己设定的答案。可答案真的是这样的吗?微博认证用户“郭松民”因为毛泽东塑像被拆一事私下问了一位当地的官员朋友：“老百姓自发表达对毛主席的热爱，碍着你们什么了?”答曰：“你不知道，毛主席那是神呐，请神容易送神难，以后老百姓有点什么事，都跑这儿来了。”
原来群众不仅仅是为了纪念毛泽东，他们树立毛泽东像更多的是为了表达自己的利益诉求，是为了捍卫自己的合法权益。在他们心目中他们认为祭拜毛泽东比祭拜佛祖、神仙管用，甚至于比找相关部门信访有用。而执政者们害怕的，就是老百姓去找毛主席，就是怕死去的毛泽东再一次将群众组织成具有战斗力的集体。
树立毛泽东像不仅仅是一种纪念，更是对公平正义的呼唤。可惜的是当下年轻人大多不明白这个道理。因为某一年的风波，使得年轻人不再关心政治。但年轻人仍要记住一句话，你不关心政治，政治却在时时刻刻关心你。
今天，你们可以围观一座群众合法树立起来的毛泽东像被推倒，明天那些“执法者”们就可能推倒捍卫自己合法权益的你们。也许不用等明天，因为今天正在发生。
最后用尼莫拉的一句名言作为结束语，起初他们追杀共产党人，我没有说话，因为我不是共产党人;接着他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人;后来他们追杀工会会员，我没有说话，因为我不是工会会员;此后他们追杀天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒;最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了。
